一心寺大殿中供奉著希瓦利尊者(尸婆羅比丘)的舍利子。

希瓦利尊者，是釋迦牟尼佛的十大弟子之一。

希瓦利提拉尊者的故事

昆達科利亞的蘇帕瓦薩公主懷孕七年，在生產時經歷了 7 天的疼痛，她憶念到佛、法、僧的功德，吩咐丈夫去啓白佛陀，請求加持。

佛陀得知她的情況，便祝願：「願蘇帕瓦薩遠離危險和痛苦，願她遠離危險和痛苦！平安生下一個健康高貴的孩子！」言訖蘇帕瓦薩就在家裡生下了一個莊嚴健康的孩子。孩子出生後，佛陀和僧眾立刻被邀請到她家應供七天，希望新生嬰兒得到佛陀和僧眾的祈福回向。

孩子漸漸長大後，就進入僧團出家，他的名字是希瓦利（Sivali），剃度後不久就證得阿羅漢果。後來，他以受用自然豐盛而聞名，作為一個托缽乞食的比丘，他所得到的是無人能比的。

有一次比丘們問佛陀，為何希瓦利這一生能成為阿羅漢，卻在母腹中住了七年？

佛陀回答道：「比丘們！他的前世是一位國王的兒子，被另一位國王侵奪而失去了他的王國。為了奪回王國，他根據母親的建議圍攻王城，結果使城裡的人們斷糧、斷水7天。由於這一惡行，希瓦利被困在母親的子宮裡七年。但現在希瓦利已經徹底滅除所有的苦難而證悟涅槃。」

僧眾們很快就意識到與希瓦利在一起時，會發生奇怪的事，希瓦利總是得到很多美味和芳香的食物，和其他必需品（袈裟、住所和藥物），與他在一起的僧眾也會一同受益。無論希瓦利走到哪裡，人們都蜂擁而至，為他準備食物；每當他為僧眾化緣時，施主也會提供他所有的必需品。

希瓦利所到之處，人類和神靈都護持他。有一次希瓦利尊者和500名比丘，進入無人居住的森林修行，期間從不缺乏食物。眾神會確保他們所有的需求都得到滿足，在沙漠中旅行時也是如此。佛陀看到希瓦利已經完成了過去生所發下的願，就宣布希瓦利在獲得基本必需品的資財方面是僧中之最。

佛陀也教導那些長途跋涉穿越無人區的比丘，要有希瓦利的陪伴，因為有了希瓦利，他們的需要也會得到滿足。曾經有一次，佛陀帶領三萬名比丘去拜訪卡迪拉瓦尼亞·瑞瓦塔長老（舍利弗長老的弟弟），他們必須穿過一片無人居住的森林，阿難尊者擔心如何為這麼多比丘在旅途中獲得必需品，就向佛陀請問。佛陀安慰阿難不要擔心，因為希瓦利會跟他們一起去。無論希瓦利在哪裡，都不會缺少食物，因為眾神會滿足希瓦利的需要。

要了解造成這種殊勝果報的原因，必須回溯到蓮花生佛的時代。希瓦利當時出身貧苦，有機會見到蓮花生佛，在眾中宣稱一位比丘在接受基本必需品的施捨方面是最超勝的，希瓦利看到人們蜂擁而至，爭相供養僧眾衣食等基本必需品，生起極大的歡喜心，發願未來自己也能這樣盛大地供養。

他就對蓮花生佛和他的比丘僧眾至心禮敬，在他們面前發下如是的誓願。蓮花生佛看到希瓦利的願心定能實現，就授記他將在釋迦牟尼佛出世時實現他的願望。

在毘婆尸佛時，希瓦利出生於班杜瑪蒂城，是一名商人。鎮上的人們準備向佛陀和僧眾進行盛大的供養，但他們沒有足夠的乳酪和蜂蜜。於是發布消息到城市的各個角落來募集這些物資。由於所需的數量太大，最後城中乳酪和蜂蜜的價格從 1 個金幣提高到 100 個金幣。後來他們來到出售乳酪和蜂蜜的希瓦利家，付了 100 個金幣要購買，希瓦利感到非常驚訝，他問是誰要吃乳酪和蜂蜜？人們回答：「為了毘婆尸佛和僧眾們。」希瓦利聽後便將所有貨品供養出來，並誠心地發願。毘婆尸佛見他善根成熟，就祝願說：「你的願望都能實現！」希瓦利後來也在毘婆尸佛座下出家並精進修行。

以希瓦利長老為例。其實他吃得很簡單。我們對希瓦利尊者的了解大多是他能輕易獲得大量資財，但事實上尊者希瓦利所做的就是：當他收到布料時，他不會自己留著，會布施給其他需要的人。當他收到食物時，他也不會自己吃，一定會分給別人。無論他收到什麼基本必需品－食物、衣服、住所或藥品，無論多或少，他都不會在與他人分享之前受用。當他得到很多的時候，固然會分享給很多人，但當他得到的很少時，他仍然儘可能地分給別人，這就是希瓦利尊者所做的。在最後的那一生，從未挨過餓或者有任何欠缺，儘管到了食物極度匱乏的地方，他也從來沒有缺乏過。

供養希瓦利尊者的功德利益

 在泰國，希瓦利尊者也被視為「招財佛」，人們相信尊者不會讓信眾受苦挨餓，定會護佑眾生平安，因此供養希瓦利尊者能讓供養者得到善緣，常得他人相助。

持誦希瓦利尊者咒，可以招來財富及好運。

希瓦利 拉扎利 帝得 嘻瑪  瑪阿卡札塔

(持誦三遍)